| Melissa Groenewold: | |
| Name: | Melissa Groenewold |
| Academic Institution: | University of Louisville |
| email: | m.groenewold@insightbb.com |
| Country: | Estados Unidos/United States |
| Paper Title | Un nacionalismo nostálgico: las raíces culturales en María de Jorge Isaacs |
| Abstract: | Durante las últimas tres décadas, la definición de “nacionalismo” ha captado la atención de la cultura occidental. Por ejemplo, cuando la nacionalidad que expone la “Unión” Soviética se reveló como nada más que una obra de años de opresión intelectual, lo que vislumbró el mundo al ver la caída de la Unión Soviética era la disimulación de una identidad nacional y además de uno de los estado-naciónes más poderosos del mundo. Al desaparecerse las fronteras que demarcaron los límites de la identidad nacional, la unión se ha fragmentado, y los países crearon por esa fragmentación se presentaban como espacios llenos de conflictos basados en diferencias culturales. Este momento en la historia llevó la conciencia del mundo a una crisis de identidad. Los intelectuales tenían que responder a la pregunta más obvia: si el nacionalismo que propone la Unión Soviética no es nada más que un mito de propaganda por un gobierno represivo, ¿qué podemos saber del nacionalismo de los demás estados-naciones? Dentro de este clima de crisis de indentidad, los escolares latinoamericanistas evaluaron de nuevo las narrativas nacionales del siglo XIX. Una de esas novelas que captaba la audiencia de más lectores y así ganó la fama de ser la mejor novela del siglo es María de Jorge Isaacs. En “El Mal de María: (Con)fusion en un romance nacional,” Doris Sommer intenta descifrar el enigmático nacionalismo que plantea Isaacs en María para probar su hipótesis sobre las “ficciones fundacionales.” Su obra es complicada y utiliza las teorías de Nuevo Historicismo para justificar su lectura y llegar a la conclusión que la nueva patria que plantea María no puede soportar la raza ni la “nación” a que pertenece Isaacs; los judíos y los latifundistas. Sommer ambiciona extender la obra de Benedict Andersen, quien propone que el nacionalismo es el producto de “comunidades imaginadas.” Pero, ella olvida de un elemento muy importante que menciona Anderson en Imagined Communities. Según Anderson, el nacionalismo requiere un sentimiento de tener raíces en el espacio que ocupa la nación. Para establecer esos raíces, muchos artistas románticos proyectaron una idealización de la naturaleza. En este trabajo, una lectura de María que presenta un diálogo entre la obra y las de otros artistas del período, en vez de entre el autor y su ambiente socio-político, mejor capta las intenciones nacionalistas de la novela como un componente del “nacionalismo.” |