| Myrna Carolina Huerta: | |
| Name: | Myrna Carolina Huerta |
| Academic Institution: | Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA) |
| Co-autores/Co-authors: | Ana Leticia Gaspar Bojórquez Emma del Rocío Hernández Tapia |
| email: | karothomas@hotmail.com |
| Country: | México |
| Paper Title | Las que se quedan: la mediación de las madres y de las esposas de los migrantes en la construcción social de la emigración en el municipio de Tala, Jalisco. |
| Abstract: | La migración en el municipio de Tala, Jalisco, está estrechamente vinculada con el imaginario colectivo como uno de los factores que promueve y justifica la decisión de emigrar (Huerta, 2002). Este imaginario se construye principalmente a través del discurso de los involucrados y de las formas simbólicas que lo refuerzan. Esta investigación está centrada en el estudio de las formas simbólicas de la comunidades, entendidas las primeras como el campo de fenómenos significativos, desde las acciones, gestos y rituales, hasta los enunciados, los textos, los programas de televisión y obras de arte (Thompson 1998), con el propósito de comprender cómo se producen, se transmiten, se reciben y se reproducen dichas formas simbólicas para fomentar la migración; especialmente, buscamos comprender el papel del discurso femenino (materno y conyugal) sobre la migración masculina, así como el proceso de reestructuración familiar. Para llevar a cabo la investigación de campo, se seleccionó el municipio de Tala, Jalisco, área expulsora rural en la cual se observa claramente los cambios que está sufriendo el perfil demográfico del migrante: de ser varones adultos, en su mayoría casados, ahora se observa que en el fenómeno están participando jóvenes solteros con estudios de educación media superior, y está aumentando el número de mujeres solteras que entre sus objetivos se encuentra el de “buscar marido”. Otro fenómeno que se está presentando es el de la modificación de las interacciones familiares, de tal forma que se observa una recomposición de roles que parece estar minando la cultura patriarcal tradicional (OIM, 2000:36) o reestructurando las labores de las mujeres, sin necesariamente alterar el modelo patriarcal (Gendrau y Jiménez, 2000:188) Estas variantes que los efectos de la migración tienen sobre la estructura familiar justifican la necesidad de realizar más investigaciones sobre el tema y profundizar en el rol que la misma familia, especialmente las mujeres, juega en la transmisión de las formas simbólicas que refuerzan la migración. El acercamiento metodológico es cualitativo la principal técnica es la entrevista focalizada. |